津滨网讯（记者 徐晶晶 范炳菲 于馨然 报道 周正 摄影）6月26日，第六届唯物史观与马克思主义史学理论论坛暨建党100周年理论研讨会在滨海新区举行。

第六届唯物史观与马克思主义史学理论论坛暨建党100周年理论研讨会开幕式

本次论坛由中国社科院《中华思想通史》编委会、天津滨海新区宣传部主办，中国社科院《中华思想通史》编委会办公室和天津滨海新区中华思想研究院共同承办。来自中国社科院、中央党校、北京大学、南开大学、武汉大学、鲁东大学、贵州大学、天津科技大学等单位的60多位专家学者围绕“中国共产党与中国道路”的论坛主题展开深入探讨。

全国政协常委、民族和宗教委员会主任，中国社科院原院长、学部委员王伟光作主题报告

从百年党史中感悟马克思主义真理力量

全国政协常委、民族和宗教委员会主任，中国社科院原院长、学部委员王伟光以《中国共产党百年历程和唯物史观在中国的伟大胜利》为题，从唯物史观是中国共产党的哲学依据，唯物史观是中国共产党战狂风恶浪、过激流险滩，化险为夷、转危为安的定海神针，中国共产党创造了唯物史观在中国实践的中国理论贡献三个方面进行了深入阐释。他说，中国共产党百年奋斗的全部理论与实践历程的思想基础是马克思主义哲学，是唯物史观。马克思主义哲学、唯物史观是中国共产党的初心与使命、理想与信念、理论与路线、实践与斗争的世界观、方法论的基始点和出发点。中国共产党高度重视马克思主义唯物史观的指导，把唯物史观成功地结合于中国实际，用于指导中国革命、建设和改革的伟大实践，在领导中国人民争取民族复兴的伟大斗争中形成了物质文明建设、精神文明建设、社会文明建设三大方面的建设成果，谱写了气壮山河的壮丽史诗。

论坛主旨发言

王伟光指出，在中国革命、建设、改革不同阶段的关键时刻，依靠唯物史观指南，中国共产党人度过了一次又一次艰难险阻，领导中国人民不断从胜利走向胜利。中国共产党人运用唯物史观的立场、观点和方法，结合中国国情现实、中国革命、建设和改革的实践，结合中国优秀传统实际，创造性地运用于解决中国革命问题、中国建设问题、中国发展问题，走出一条中国特色社会主义的革命、建设和发展道路，坚持和发展了马克思主义，为全世界被压迫民族和国家争取独立、解放和社会现代化发展，提出了中国理论、中国方案和中国模式。中国共产党在中国的百年成功，是唯物史观结合运用于中国实际的伟大胜利。

中国社科院世界史研究所原所长于沛作主旨发言

选择马克思主义 建设文明先进中国

中国社科院世界史研究所原所长于沛认为中国传统史学的新形态——马克思主义史学孕育在辛亥革命、五四运动、中国共产党创建的历史洪流中，自其萌生时起，即与中国共产党为实现社会主义、共产主义而奋斗的历史伟业同呼吸共命运。党的十八大胜利召开，开启了中国特色社会主义新时代。中国史学在新时代要有新使命、新作为。要着力构建体现中国特色、中国风格、中国气派的大历史观的中国史学，牢记新世纪中国历史科学的新使命新担当，努力在中国特色社会主义的伟大实践创新中，做出更多更大的贡献。

       中国社科院马克思主义研究院党委书记、副院长辛向阳

中国社科院马克思主义研究院党委书记、副院长辛向阳认为，“两个决不会”原理是科学社会主义的基本原理，我们要深入正确地把握：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。“两个决不会”原理的提出已经过去一个半世纪了。在这一个半世纪中，人类发生了巨大的变化，发生了无数革命，出现了社会形态的内在新变化，出现了很多新的社会形态。每一个革命的背后，每一次新的社会形态的出现，都会伴随着“两个决不会”思想的争论，对当今社会也有不可忽视的价值。

中国社科院历史理论研究所副所长左玉河认为，无论是五种社会形态说还是三种社会形态说，都符合马克思的论说，都揭示了人类历史发展的一般规律。当然，不是说每个民族都必须完整地经历这五种社会形态。中国历史是按照人类历史发展的普遍规律发展的，但明显带有中国自己的民族特色，走过了不同于西方的历史道路。坚持以唯物史观为理论指导，就必须用马克思的社会形态理论进行中国历史分期，进而从整体上对中国历史的发展状况作出基本认识。 

守护江山 就是守护民心

天津科技大学党委常委、马克思主义学院党总支书记郑运旺提出，马克思主义人民观的新境界，即“人民就是江山，江山就是人民”，昭示出坚守共产党人初心使命的重大意义和历史必然。有稳固的思想基础，以人民为中心方能稳固而久长，落实才坚定而自然，在向世界宣告的同时，为党和政府也指明了前行方向。守护江山，就是守护民心。以大我、无我之心和敢于冲锋一往无前的姿态将守护民心的崇高使命书写在民族复兴的伟大征程中，这是对马克思主义人民观的最好坚守和落实。

南开大学·中国社科大21世纪马克思主义研究院办公室主任纪亚光认为通过对1918年以来李大钊、陈独秀等中国先进分子选择马克思主义过程的考察，立足于对中西文明的深刻比较分析，认为百年前历史和人民选择马克思主义，从一开始就不仅仅是为了摆脱民族生存的具体困境，而是着眼世界危机，以建设一个文明先进的中国为目标。这一高远追求，是中国共产党坚持以马克思主义为指导，秉持为人民谋幸福、为民族谋复兴、为人类谋大同的初心使命，在百舸争流的近现代中国脱颖而出，引领中华民族不断走向民族复兴的根本动力源泉。 

探索历史发展规律  走好新时代中国道路

中国社科院马克思主义研究院马克思主义中国化研究部副主任贺新元认为，“中国道路”的成功在于合乎了人类历史发展规律，体现了中国革命、建设、改革的规律性，体现了人类社会发展的规律性。“中国道路”尊重人类社会发展规律的渐近性，同时以成功地跳跃了资本主义社会形态；尊重人类发展的客观规律，同时也充分体现中国共产党人的历史主动性与选择性。在今后的实际探索中，“中国道路”必须继续从目的性出发，探讨历史发展的客观规律；从规律性出发，认识历史发展的选择性，并将二者有机结合起来，把中国特色社会主义不断推向更高级阶段。

天津社会科学院马克思主义研究所所长苗伟认为我们党取得的每一个伟大成就、实现的每一次重大飞跃都是马克思主义理论科学指导、持续加强理论武装工作的结果。新时代做好理论武装工作，就要掌握理论武装的规律，深刻把握理论与实际、时代和实践之间的内在逻辑，采取多样化途径、手段、形式，努力提高理论武装工作的水平、质量和效果，让党的创新理论深入千家万户，转化为人民群众认识世界、指导实践、推动工作的理论武器。

唯物史观与马克思主义史学理论论坛旨在坚持唯物史观和发展唯物史观，不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，引领我国史学研究的健康发展，自2015年9月以来，已成功举办5届，在学界专家学者们中间引起强烈反响。